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然而令我疑惑的是，像齊雪松這樣的人決不是少數，他們分布在北京這個大城市的各個角落，煩惱着各自的煩惱，憂愁着各自的憂愁，過着比上不足比下有餘的日子。他們理應是快樂的，但他們從來都沒有真正快樂過，并且還在不斷散播不快樂的心情，讓周圍的人也快樂不起來。

放眼望去，現在全國上下都團結一緻抓生産，物質文明、精神文明、政治文明建設協調發展，黨的十六大勝利召開、建設小康社會目标的确立、改革開放的不斷深入，都給我們營造出一片歌舞升平的氛圍。尤其是首都北京，到處都是一團紅、一片火熱，到處都是奮進、到處都是凱歌，連街道大媽都能給你上一堂關于大好形勢的課。可憂愁的人卻越來越多，他們把憂愁的心事從私下講逐步升級到公開宣揚，似乎憂愁也成了一種時尚。

假如北京是棵大樹，我們每個人都是樹上的葉片，四季輪回，樹賦予了我們生命，而我們的存在本身就是樹的一部分，在不斷繁衍中使這座城市的文化得以不斷傳承。不是每一片葉子都會被蟲咬，也不是每一片被蟲咬的葉子都能長出蟲子包來，但世界上也決沒有不長蟲子包的樹。

我們看老一輩人，覺得他們迂腐；老一輩人看我們，覺得我們混蛋。兩輩人都對，又都不對。

北京人煩外地人，認為他們一身毛病；外地人也煩北京人，也認為我們一身毛病。其實都有毛病，但眼睛看的都不是自己身上的毛病。

當官的怕老百姓，人前叫他們人民，背後叫他們刁民；老百姓怕當官的，人前叫他們父母官，背後叫他們貪官。

穿着衣服的罵光屁股的不要臉，但如果有需要，他們自己随時都願意光屁股；光屁股的罵穿衣服的裝洋蒜，可一旦有機會，他們穿衣服的速度比任何人都快，而且換上一副從來都沒光過屁股的表情。

有病的羨慕沒病的，因為他們即便是做出點有病的事兒來别人也認為他沒病；沒病的羨慕有病的，因為他們可以随便做有病的事兒而讓别人說不出什麼來，前提是他們有病。

……

太多的對立，而太多對立都是共存的，滅不了你也落不下我。正如生活總是一個片面連着一個片面，零零碎碎地拼成一個全面，每個人的眼光都是片面的，達成共識後才是全面的；每一種思想都是非主流的，彙在一起就形成了主流。必須承認，有的時候，形勢大好也是一種片面。

成天歌唱大好形勢的，不一定沒壞心眼兒，不一定不發愁；成天憂愁地盯着社會陰暗面的，不一定不愛國，不一定不向往大好形勢。

故事講完了，本該立即收筆，但還是覺得心裡堵得慌，似乎不說完那幾句瘋話心裡頭就不痛快，說完卻又後悔了。“聽戲的是傻子，唱戲的是瘋子”，哪個傻子願意聽一個瘋子的話呢？即便聽了又能怎樣？

總之，我随便這麼一說，你随便那麼一聽，如果不願意聽，全當是我放了個屁罷了……

（2005年8月19日初稿）

作者:荊棘園

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