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第1313頁(第1頁)

這對于一個現代人來說,不太好理解其中邏輯關系,但對于一個古人來說似乎是輕而易舉就能懂的。古人并不将男女之情放在很重要的位置,至少在主流價值觀裡不會将其放在很重要的位置上,這一點從很多主流思想就能看出來了。真正寫男女之情的,在古代都算是難登大雅之堂的作品當然了,留到後世的精品就能成為神作,但那是另一回事兒了。正是因為這種主流思想作祟,所以古人是不太願意對外表現對異性的太過熱絡。一方面,這很容易讓人聯想到不太正經的形容詞,另一方面,這會讓男子背上‘怕老婆’之類的名聲,女孩子在這上面就更不用說了——在古代,女子本來就比男子弱勢太多,社會輿論對她們實在是太險惡了。對于古人來說,正确的、能夠流傳千古的夫妻關系是相敬如賓、舉案齊眉真的挺可怕的,至少對于一個現代人來說是如此。不過如果換成是一個古人,這倒不是不能理解。在古代社會下,人們很少去想男女之情,實際上結婚是結兩姓之好,然後孕育子嗣、傳宗接代,其本質目的也不是愛情。所以相敬如賓這種客客氣氣的婚姻,倒更符合古人的訴求。真能那樣謹守禮法的夫妻,彼此之間或許沒有愛情,但至少能夠保證這樣的夫妻關系相當穩定,不會出現種種影響家庭秩序的意外。總之,連翹和許文華不見面了。對此張貴子又不解了:“既然如此,許先生還徘徊在嘉定做什麼呢?就算是下聘,這也不該他出面吧?”聽到這個,連翹忍不住抿嘴笑了起來,眼鏡裡仿佛裝滿了一種難以描述的快活:“該下聘的時候确實不關他的事,但那又如何呢?他人就願意在這裡了呀,還真是有點讓人不懂呢”雖然連翹最後話是那麼說了,但張貴子又怎麼可能聽不出連翹這話裡話外的意思!那分明就是一種不由自主的炫耀——連翹自己或許都沒有意識到這一點。這兩人也确實讓張貴子不解:許文華之所以這個時間長期徘徊在嘉定,總不可能是因為最近喜歡上嘉定了。一切都是那樣明顯,他就是為了連翹來的!對此張貴子能夠斬釘截鐵!既然是這樣,這個時候又不見面,什麼毛病連翹對此隻是但笑不語有的時候就是這樣,見面其實并不是目的。而在臘月二十三日這一天,許家的人再次上門了,不過這一次上門的人和上一次顯然不一樣。最主要的,打頭的是一個與許文華有五六分相似的老人家,因為保養的不錯,而且人也精神的關系,六十多歲的人了,看起來才五十出頭。這一次是來下聘禮的,由許文華親爹主持!說是這樣,其實這一次對于連翹來說更沒有實感。上一次的小定她好歹要出來站站台,而這一次的下聘禮,她隻需要在内室安坐就可以了。甚至這個時候她出面反而會顯得失禮——婚姻就是父母之命,媒妁之言,這個時候按照封建禮教觀點來說,根本沒有小孩子出場的機會和理由。連翹坐在内室并不清楚,張貴子當時在一旁陪着她,所以也就是聽聽外面熱鬧而已。還是跟着母親看了外面熱鬧的吳夢春事後吃飯的時候特意進來播報‘戰況’,讓連翹和張貴子有了個底。“‘西湖客’也算是用心了。”本來吳麗春是不太喜歡許文華的,她本來倒是不讨厭許文華,甚至有點喜歡。但對于一個偶像要嫁人的粉絲,看到偶像的未來丈夫或者妻子,總不會讓人覺得特别愉快的。但這個時候她忽然有了不一樣的觀點:“之前的小定禮且不說,這回讓人送來的聘禮,從巷子外的車上搬進來,足足堆了表姐家小半個院子!外面巷子裡的街坊看到,都倚着門看熱鬧,猜測起這是多大的手筆,對那位西湖客好多稱贊。”語氣裡面多了一種認可這其中既有小粉絲認清楚真相,明白連翹遲早都會有這麼一天,由此帶來的理解。也有‘鈔能力’在發揮作用。實際上不隻是吳麗春這個表妹,巷子裡的街坊鄰居,還有今天來的親戚朋友,家家戶戶都對許家多了一份認可,對連家多了一份羨慕。這個時代可以說是經濟發展,不斷繁盛的時代。重商主義擡頭,商人們富甲一方,然後以各種财富神話激勵後來者。所以這個時候人們愛錢,不在恥于言利,也不覺得追求人世的享受是什麼罪大惡極的事情。這個時代人們很習慣地去談論金錢,也認可金錢的力量事實上,連翹覺得這方面的風氣是有些過分的。人們似乎在過去上千年的壓抑中變态了,忽然放出對金錢的訴求,很多人根本不知道節制。

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