如果計算後面的紫玄丹在前面,那也可以說是一子落而赢全局。
所以紫雲問太公,為什麼人舍不下魚呢?
這是桃花樹下桃花的花瓣代替了片片飛雪之後的裝飾。
魚之所以難舍,因為這是龍的基礎故。
通常人都會認為路要一步一步的走,比如先得到魚,吃飽了再去謀算龍,
但是這裡要求的是取一舍一。
你要的是龍的路,從一開始你就要走在其上,也相當于是懸空起步,就算你等待,也要求是懸空等待的。
并不是在地上一邊吃魚一邊等待。
因為兩條路是相違的,他們之間有沖突,而且還是本質的。
但是為什麼文王能夠過得去呢?因為他的責任心是最好的,應該他不是為他自己在争取些什麼,他是一步把對方讓在了第一位的,就是怎樣才能成就對方,
這個也複雜,但是先他的是對的,
然後一定會有兩條路擺在面前,一條路是上山砍柴,進城賣柴薪供養老母,還有一條,則是追随太公姜尚,直到封侯拜相。
這個時候條件更好了,對老母就更好很多了。
不僅僅是财富多了些,更重要的是功德。
在兩者同時出現的時候,你不要看表象,你要看志向,就是你的追求為何,在這裡分開的兩條路線。
而為君王最危險的就是你走向哪裡,以後他們追随者就走向哪裡,而且還有追殺者也必定走向哪裡。
所以你的一步,如果算不過來全局,就直接卡死。
第一步就走錯了,那是必失天下的。你想你已待在水裡了,那文王還是你的嗎?從此以後就是天上天下了。
所以主君的判斷必須有力且正确。
有些時候就是這樣的分叉口,你走上了這條路,後面所有的一切都歸位了,所以君王者的子是最不容易落的,反而是隐士還好一點。
比如陳抟老祖呵呵一笑,就自睡去了,這個世界那個世界跟他有什麼關系呢?他樂得逍遙自在。
但是主君不是這樣走的,先讓出第一步,太公先行一步,再落一子,就到此為止了。
但是要求你後來所有的一切都跟随的是那水面以上尚有三尺之遙的成就。
以前也有神仙河上公離地三尺,解決了要不要跪拜文帝的問題。因為文帝也說了普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。
如果神仙不跪拜文帝,則不是臣子之道,但是如果他跪拜文帝,則不是神仙之道,所以是一時之間,兩邊都卡住了的。
但是他脫困的辦法,就是這離地尚有三尺之遙的直鈎之距離。
懸在空中,就是神仙之道,不在地上,豈能跪拜呢?
所以太公最初教的,就是先讓一步,對方先走,自己再跟着下一子。如果你對棋有所領悟,必定在此止步了。
人都說下不下去就是輸了,因為對方一問,你答不上來,但是這個地方是不可答,亦不可說。
神仙之道就是如此。
紫玄丹,是走在前面的仙丹,如果這個的志向從一開始就是離地三尺的話,那紫雲是赢在了,一次讓出後面所有輸赢的。
如果你的志向本來就在水面以上,那你隻能跟着太公的直鈎去走。
那所有的魚不是未得,是已得,但是人未知也。所以為什麼要把紫玄丹放第一位,因為這個有了,才是實質上把握住了,那日後自能現形,那形才是真身。
就是紫玄丹煉成了,後面的一切才是真的,否則是有可能得到幻丹。
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