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第54頁(第1頁)

白煞的臉色又微微一沉道:“有魚村先祖曾為理清水扈從,他們也是依附于清水氏的部族。如今清水氏一族已滅,理清水想尋找傳人,并暗中蓄勢報複赤望丘,有魚村便是他最好的選擇。你不能讓那有魚村有坐大的機會,不論相室國如何整合蠻荒各部,但最後的統領者不能是有魚一族。”星耀躬身道:“屬下記住了,這事很好辦!适當的時候讓人以赤望丘的名義打聲招呼就行。煞主您雖不參與巴原上的五國争鬥,但赤望丘的态度誰都必須尊重。”該禀報的事情都已經說完了,白煞吩咐已畢,星耀便躬身告退。可是他走到院門口的時候,就似想起了什麼事,猶豫了片刻終于還是開口問道:“煞主,不知玄煞最近的情況怎樣了?我已經很久沒有她的消息,而赤望丘衆弟子也好幾年沒人見過她了。若是閉關修煉秘法,時間是不是太久了一些,她是否遇到了什麼麻煩?”白煞看着星耀的眼睛,似乎想看穿這位心腹弟子内心中的想法,似笑非笑道:“你隻需好好辦事,不必為玄煞擔心。她隐去行迹混迹于族人中感悟修煉之道,若是有麻煩自然會有消息的,而我至今也沒有她的新消息。”星耀輕歎道:“多謝煞主告知!沒有消息,也許就是好消息。”、無名(上)蠻荒中的生活原始而單調,日複一日的時光看似無盡地漫長,因此幾年的時間在生命中會顯得很短暫。這裡的族人夭折率和意外死亡率雖然非常高,但是健康的幸存者在日複一日的勞作中,呈現出一種很古樸的狀态,很多人往往年近百歲而氣力不衰,直至某天壽元已盡、忽然而逝。這也是一種自然選擇的結果,健康的人會很健康,而生老病死并沒有給人們留下太多的回避與拖延的餘地。在蠻荒部族中,有許多人一輩子可能隻會做一件事或幾件事,因為并沒有太多的事情可做,事實上他們也不會更多,因此往往可以用所做的事情來稱呼一個人或一個部族。比如路村的祖先武丁,他曾經就是為巴君開路的,後世族人便以路為姓。再比如有魚村人,他們主要就是以打魚為生,後來族人便都姓魚。但蠻荒中的變化也是在不知不覺中到來的,以至于很多人都沒有清晰意識到。而在魚梁帶着那一隊精銳手下失蹤後不久,有魚村的長老們便意識到他們已遭遇了意外,永遠不會再回來了。這對有魚村的打擊是沉重的,意味着他們企圖偷襲花海村或路村的計劃失敗了,可能将無法再憑自己的力量與路村全面對抗、統領蠻荒各部族。假如這件事另有内情,說不定還會引來血腥的報複,有殺身滅族之禍。于是族長魚大殼做了個決定,派族中最出色、也是他最器重的一位晚輩魚與遊離開了有魚村。魚與遊率領一隊族人帶着族中曆代傳承最珍貴的器物,還有在蠻荒中收集的珍稀物産,穿越那艱險崎岖的道路,下山去了巴原。那條路的盡頭是如今巴原五國中相室國的地盤,魚大殼讓魚與遊去尋找上次來到有魚村的那位使者悅耕大人。有魚村以舉族之力供奉或者說是賄賂,希望得到這位大人的一個承諾,幫助有魚村平定蠻荒各部的紛争,建立一個部族聯盟,該聯盟将效忠于相室國的國君。自從巴國分裂之後,周邊群山中蠻荒各部族也就沒有了共主,山野來朝的事情近百年來幾乎沒有出現過。悅耕大人見到魚與遊一行很意外,他随即想到如果國君知道有這麼一隊“使者”來朝,一定會非常高興。他們送來的東西倒是其次,但這件事情的意義非常重大。悅耕特意讓有魚村的這十幾位族人先好好洗漱休息,并讓他們都穿上了鞋、換了幾件新衣服。但為了表明他們的身份,還讓他們披着原先的皮袍,服飾仍是原先的樣子,隻是打扮得更加幹淨正式。悅耕又教了他們一些需要注意的禮節,帶着魚與遊等人去觐見國君。魚與遊的身份變了,他不再是簡單地來給悅耕大人送禮,而是代表一個蠻荒中的部落聯盟向國君朝貢。相室國國君果然大喜過望,厚賞了悅耕大人,并賞賜了魚與遊等人以及蠻荒中這個所謂的“部族聯盟”不少東西。魚與遊便趁機告訴國君,如今不僅巴原内亂,蠻荒中各部族的形勢也很混亂,部族聯盟多有紛争不服共主,因此多年來不曾朝見國君、請國君恕罪。這些話有的是魚與遊自己想的,有的是那位悅耕大人教他說的。有魚村人要想實現目的,這麼做是最好的選擇,而悅耕大人也不能白受他們的好處,自然會設法幫他們的忙。由于路途遙遠,生産亦不發達,在那樣的年代那樣的地方,做一件事情往往很慢,但隻要沒有意外情況的出現,人們就會一直做下去。國君讓悅耕大人負責此事,應有魚一族的要求先是賜給了他們一批武器和巴原上的物産,并派人護送這支隊伍回有魚村。對于有魚村而言,最重要的不是國君賞賜的東西,而是相室國派來的人。原本在巴原上地位很普通的來客,在有魚村被奉為上賓。那幾人中有農師,教有魚村人如何使用他們帶來的農具、嘗試着在附近開辟田地、種植巴原上的作物,并仿造與制作更多的新農具。幾人中也有兵師,教有魚村的精壯男子使用武器,最重要的是戰陣操練,有一些鋒銳的武器則是從巴原中帶來的。相室國國君這麼做,一方面是為了炫耀國威和君恩,另一方面也是為了将來的好處。隻要各部族形成以有魚一族為首的穩定聯盟,将來就可以在這裡招募勇士、征集各種特有的物産,當然有助于強盛國力。而且巴原周邊不止這一片蠻荒,如果以此為基礎,用同樣的方式收複其他的蠻荒各部,相室國将國力大盛。所以這不僅是一種瑞兆,也是一個開始。至于魚與遊,并沒有跟随族人返回有魚村,這位年輕的初境修士在魚大殼的授意下,向悅耕大人提出請求,希望能在巴原上尋訪高人、拜師修煉更強大的秘法,請悅耕大人為之引介。這也是魚大殼留下的一個退路,假如将來與路村的沖突演化到決戰難免,雖然擁有絕對的勝算,但也不得不考慮其他結果。萬一有魚一族最終敗亡,還留下了最後的血脈種子,不至于完全族滅,甚至還有複仇的希望。……時間就這麼不知不覺地過去了,虎娃對這些事仍是一無所知。山神理清水雖然看見了蠻荒中發生的一切,卻什麼都沒有告訴這個孩子,也沒通過虎娃去提醒若山等人任何事情。因為他和虎娃約定,不要将有關太昊遺迹的一切事情說出去,當然也包括虎娃在這裡能“見到”山神的事情。蠻荒各部族中的孩子,男孩在十二歲之前、女孩在十歲之前通常是不參加集體勞作的,他們的任務隻是健康地長大、将來成為族中新的力量。他們在觀察中學習大人所做的很多事情,比如在村寨裡看人們加工各種用具,并适當打下手幫忙,但更多的時候還是玩耍,而玩耍也是一種鍛煉。虎娃和盤瓠是路村最特别的兩個“孩子”,他們每天都跑得都比較遠,偶爾還不回村過夜。一條狗通常壽命隻有十幾歲,到了十來歲的時候,生命往往已經由壯年進入了暮年,恐怕不能再稱之為“孩子”了。但族人以前從來沒養過狗,盤瓠是族中唯一的狗,從小就和族人一起長大,而且自以為是族人的一員,那麼它的心态和行止也就像族中的孩子。另一方面,自從開啟靈智得以修煉之後,盤瓠的壽元也在不知不覺中改變了,不能以普通的狗來衡量,相對而言它還處于一種特殊的童蒙時期。就在他們從太昊遺迹返回村寨後不久,虎娃發現了一件事,盤瓠身上的傷痕消失了。受了傷隻要沒送命,遲早都會好的,傷口也會愈合,但有些痕迹卻不能完全消失。盤瓠身上有兩道傷,一道在肩頭,是三、四歲的時候被那隻怪鳥的尖喙劃傷的,當時差一點就見到骨頭了,雖然被水婆婆治好了,但是傷痕還能看見。另一道傷口在腰側,前往太昊遺迹的路上被那條突然竄出來的怪蛇所傷。

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