第529頁最新章節，第1頁_野人奔小康+番外免費全文閱讀

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她忙習慣了，閑不下來，在忙完各項事情後，又給下遊的野人娃娃上課，教他們搭積木，制作風車、水車、小船等小玩具，開拓思維眼界。因為要上課，又怕有猛禽來襲，于是搭建了窩棚和院子，不知不覺間，百族鎮學院便開起來了。

小孩子的學習能力強，接受能力也強，東西學起來也快。景平安教他們的時候，如果忽略掉人種不同，她甚至有種回到文明社會時的錯覺，就好像是在哪個偏遠小山村當支教。

吼吼族人認為魯魯族人跟野人在一起，已經不是吼吼族人，覺得他們是恥辱，對于豐的過好日子說法很不屑，也很憤怒，經常暴發激烈交戰。

舒經常會有戰報送來，偶爾也會有戰死的野人、遊魚族人運回來，這些都是遭遇吼吼族人偷襲伏擊造成的傷亡。魯魯族人身強體壯，又有鐵鑄的護腕、拳套護身，吼吼族人伏擊了他們好幾次都沒讨到好。

戰事從開春，打到入冬都還沒結束，不過，吼吼族人被越趕越遠。

俘虜到的吼吼族人不願幹活，也不吃不喝，甯願餓死。

眼看快到下雪時節，吼吼族人又遠離了百族鎮區域，景平安便讓他們回來了，把鬧絕食的吼吼俘虜也放了。

豐有點憂傷，還有點挫敗。他帶着族人滿腹熊心壯志，結果落得每個人都受了傷，連一個吼吼族人都沒收服。要不是日子過得太好，他都要懷疑自己是不是真的錯了。

搬師回去的慶功宴上，豐喝了不少酒，明顯悶悶不樂。

景平安抱着一小壺酒過去陪豐喝，問：“不開心？”

豐點頭，把自己為什麼不開心告訴了安，問：“他們為什麼不願意？”

景平安說：“我們覺得過安穩日子好，他們或許更喜歡在山裡遊蕩的日子，不喜歡跟野人、遊魚族人往來。”她頓了下，又說：“你這麼聰明的吼吼，我隻見過你一個，你跟那些吼吼不一樣。”或許厲王算一個，但她沒有跟厲王打過交道，不了解。

豐還是有點不太開心。

景平安對豐說：“你這一支族群，如果能夠代代繁衍下去，将來，會跟其他的吼吼都不一樣。”

豐想了想，說：“我們現在就跟他們不一樣。”他指指森林，指向那些吼吼逃離的方向，“我是最強壯的。”

景平安笑笑，比劃：“是的，你是最強壯的。”她心說：“或許将來你們跟吼吼就是大猩猩跟人的區别了。”

這一戰，豐雖然沒有壯大族群，但因為幫下遊野人和遊魚族人趕跑了吼吼族，占下大片森林，還是得到不少報酬。遊魚族人送了鳄魚皮、蟒蛇皮和大量的水産肉食給魯魯族，下遊野人送了他們很多果子，全部由遊魚族人運到山崖族河灘，再讓魯魯族搬回去。

經過将近一年時間的建設，百族鎮終于有了點小鎮的樣子。

鎮上的作坊、民居、學院、商鋪，雖然簡陋，也算是開起來了，周邊也有了新建成的小山村、養殖場，牧場。

景平安走在鎮上，有種走在旅遊民俗村裡的錯覺，就連遊魚族人開的骨飾鋪都像是旅遊街民俗鋪裡賣的小挂飾、珠串什麼的。

她把這裡經營成自己想象中的樣子，有開心，也有失落。

無論她把這裡建得有多像上輩子的一些地方，始終是兩個不同的世界。

百族鎮的鎮子中間也開始建阿母雕像。

傍晚，大家都已經收工回家。

景平安站在石堆前，摸着石頭。其實她也有很多話想跟阿母說。她的前世，她為什麼會跟大家不一樣，她想家，想父母，想景二寶，這些沒法跟身邊的任何人說，隻能對着阿母說。

第207章番外一

生産力落後，沒有大型切割機，沒有大型挖掘運輸機，沒有電鋸打磨工具，赤岩族的阿母雕像全靠人工錘鑿搬運，曆時三年多才造成。

對于景平安來說，這不是一塊石頭，而是文明的象征，是文化的起源，是精神的寄托。

她将阿母雕像建成的這天，定為阿母節。

它恰逢是在初冬時節建成，大部分戶外建設工作都因為積雪而停工，許多人閑了下來，景平安便想起了春節阖家團圓的日子，打算也來個阿母節長假。

阿母節有十天長假，讓忙碌一年的人們能夠回到母親身邊全家團聚。那些離家獨自生活的男野人，在阿母節回到各自的母親這邊，感受到族群和家庭的溫暖，享受些親情。

這個時節沒有鮮花，沒有布匹做不出彩帶，但有骨飾，有漂亮的鳥毛可以利用起來。

一根根大腿粗的木柱頂端立着鹿頭骷髅、鹿角、羊角，一條條繩子串滿骨飾、鳥毛，把阿母雕像以及四周點綴得花團錦簇的，展現出獨特的民俗風情。

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