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第14章 永甯(第1頁)

大家懷着憧憬和忐忑的心情,在曹掾的帶領下魚貫進入太學大院。到在裡面一看,太學規模太大了。這是仿照前朝的樣式,在遷都洛陽以後,重新選址修建的。前面是授課的各科學館,中間最高的是藏書閣,還有蹴鞠等各種運動場地,後面是食堂、教職員工和學生宿舍等等。現在正是中午時間,學校裡師生們都穿着統一的服裝,穿梭于學館和宿舍、食堂之間,有的背着書包,有的夾着書本,男生女生都清新自然、天真無邪,隻讀聖賢、與世無争。

這就是傳說中的士人最高學府太學麼?簡直太令人神往了。同學們排着隊,跟着太學吏和助教等邊走便議論着。不一會兒,依據各郡的名單,給大家安排在臨時課堂和宿舍。而各郡縣鄉的随同小吏則安排在太學外面的館譯。其他陪同人員則需要自己找店房或租房。

因為離太學入學的選試還有幾天,助教通知大家,這幾天可以在分配的學館複習,或者到京城訪親尋友,但必須由登記申請,并事先由各鄉亭長簽字。

李辰的父親在家鄉所在的汲郡做郡丞,是高陽王丞相元雍的女婿,他要拜見丞相老爺,所以通報之後走了。王先要拜見遠房叔叔王司徒,故也登記走了。楊炯的堂叔在京裡開設一家飯莊分鋪,他攜父親家書去探親。隻有孫雲、吳堅和田俪沒有地方可去,孫雲本想到學館溫習,俪兒說:“大哥哥,今天太興奮了,哪能學進去啊!我們先到洛陽城溜達溜達吧,然後吃點洛陽小吃,也算是來到京城啦!等辰師哥他們晚上回來我們一起複習。”其實孫雲雖說消停一會兒倒是能看進去書,不過效果肯定不那麼好,尤其田俪這麼一張羅,他也沒主意了,便問吳堅什麼意見。吳堅說:“小俪說得對,我們今天又是渡河,又是入城,腦袋都裝滿了,啥也進不去,不如可今天浪費,再看看京城什麼好去處,都一并消化。”

孫雲想想也對,再說也拗不過田俪,隻好和吳堅陪着出來。到了學校門口,對面的裡弄邊上都是小吃,不遠是拉腳的人力車和馬車。田俪去買點小吃,孫雲和吳堅打聽洛陽的好玩的地方,有一個車夫立刻過來告訴了他們好幾個地方,不過最大最好算是洛陽标志的永甯寺,他的車大拉三個人沒問題,價格優惠,速度還快。幾個人同意,上了車一溜煙便到了。

永甯寺是當今太後為姑母所建,内設有塔、殿和廊院,外掘壕溝環繞,沿溝栽植槐樹。此寺比白馬寺大一倍,内有僧房樓觀達一千多間,僧尼士女住于後殿。整個院落殿房珠玉、五光十色,殚土木之功,窮造形之巧,佛事精妙,不可思議。最醒目的就是當中的九層浮圖,每層有十丈高,塔尖的柱帽還有十丈,從下面能看見四周挂着金寶瓶,周圍的檐口還懸有120個金鈴铎,金盤炫日,光照雲藹;寶铎迎風,響徹百裡,令人心生敬畏,身懷虔誠。

孫雲幾個人在寶塔的下面,仰着頭看着直入雲霄的浮圖,心靈無比震撼。田俪說:“大哥哥、堅師哥,不怪我們一路上,耳朵都灌滿了洛陽如何如何的話,今天到了,才知道天子腳下佛國聖地的莊嚴奇妙。要說上午我們看的集市我還不稀罕,不過沖下午我們到這裡所見的雄偉瑰麗,我決定了!”“你決定了?決定什麼?”吳堅知道田俪從來都是心不在焉,一天一個變化,想一出是一出,不相信她能有什麼勵志的決心。

“我決定留在京城!不回去了。”吳堅說:“你要出家呀?寺裡收女的麼?”

田俪氣道:“大哥哥,你看堅師哥,一點都不鼓勵我!”孫雲說:“要想留下,我們必須抓緊複習,要是考不上,你再有多大的志向也沒有用,到時候隻能丢人現眼,乖乖回老家。”

田俪不服氣,道:“我這不是磨刀不誤砍柴工麼,今天下午好好感受一下京城的氣氛,等晚上開始,把心收回去,好好學習。”孫雲笑笑說:“但願你口要應心,最好别再推到明天。”

“看你說的,不會的。走,到後面再看看!咱今天就看這一個地方,看完就回去。”

幾個人看完正殿,再往後面的偏殿瞻仰,轉過去正看見一個大殿,是觀音殿。按《觀無量壽經》的說法,觀世音與大勢至是阿彌陀佛即無量壽佛的左右脅侍,凡發願往生極樂淨土者,死後都能得到阿彌陀佛和觀世音、大勢至的接引而往生西方淨土。據說觀世音大慈大悲,神通廣大,有33種化身。衆生若遇災難,隻要誦念其名号,觀世音菩薩即時觀其音聲,使人解脫。觀世音佛經很多,有從竺法護譯出《正法華經》中抄出的《光世音經》,還有從鸠摩羅什譯出《妙法蓮花經》中抄出的《觀世音經》,此外有僧人直接從梵本《法華經》中譯出的《普門品經》、《光世音經》、《觀世音經》等,甚至還出現了一些有關觀世音的疑經,如《觀世音三昧經》、《觀世音十大願經》等等。雲岡、龍門等石窟,塑造了觀世音造像六十幾尊。現在有的地區開始信仰淨土,觀音菩薩的信仰也流行開來。

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幾個人進到到後殿,但見觀音塑像眉目清秀、眼簾低垂、面龐潤滿、體态豐美,頭戴佛冠,手拿淨瓶,惟妙惟肖,莊嚴慈祥。此刻正有幾個學子在裡面,其中一男一女正跪在蒲團上低聲傾訴。田俪拉着孫雲走到蒲團的後面排隊等着敬拜,隻聽男孩正說道:“父親已經開拔,正和叛軍對峙,祈求菩薩保佑父親早日凱旋而回。”說着二人磕頭拜了幾拜。

接着女孩又輕微的聲音說:“大慈大悲的菩薩,我們還有一件事求您。我們還有的大哥叫楊祯,去年春天去遊覽泰山,沒想到正好南朝軍隊占領了泰郡,結果哥哥至今下落不明,生死不知。祈求菩薩保佑,讓他早日平安回來。嗚嗚~”說着說着低聲哭泣起來,男孩一見說:“小蓉,你看你,别在這裡哭啊。”然後連忙幫她擦着眼淚,兩個人互相扶持走出殿外。

俪兒幾個人聽了女孩的傾訴十分傷感,連忙也拜了菩薩,祈求考學高中以及家人安康一類的出來。到大殿門口側邊,見剛才的二個人依然還在。女孩還沒有平靜下來,臉上淚水可見,那個小男孩正在哄她。俪兒心腸熱,上前拿出娟帕幫着男孩一起給女孩擦拭。有了外人的介入,女孩這才稍微穩定,幾個人走到一個大殿的牆角,攀談起來。

原來女孩和男孩是孿生姐弟,男孩叫楊瓊,女孩叫楊蓉。他們的父親是甯遠将軍楊祯,鎮守定州、中山一帶,與叛軍對峙。他們還有個哥哥楊忠,文武全才,喜好遊學,遍訪名山大川拜師求藝,不幸遊曆泰山的時候,恰巧南蕭北伐攻占泰郡,結果失去音訊,不知道是戰死還是被俘,至今下落不明。楊忠英勇膽略、容貌俊美,身材魁梧,武藝過人,見識精深,器量極大,有将帥謀略,如果他在父親身邊,可以扶保父親全家無憂。正是長子不在,父親不能确保平叛勝利,故托人情安排次兒女進京入太學,投到故友司徒長史王遵業暫居。這個王尊業也是楊忠的嶽父,兩家從小定的兒女親家。

王遵業與太常崔明、中書監袁翻、尚書王誦等都為當代賢哲,關系非同一般。太常為朝廷最高司教官員,位從一品,隸屬禮部,屬官有太常丞、各類博士等,正是主管太學工作。因此王遵業才求他給楊蓉和楊瓊報的名,準備參加今天的太學考試。

聽了楊家兄妹的介紹,幾個人對京城更了解了一些。說到太原王家,五師弟王先正和當朝司徒同支,都為龍骧将軍王慧龍的後代,論長序他為王慧龍的曾孫,應該稱王司徒為叔叔,這次進京父親和叔父正是給王遵修書讓其關照王先。這說來說去,大家還是拐彎的親朋好友,自然便結伴同行,姐弟倆先來一段時間,正好介紹介紹京城的事情。

幾個人前後瞻仰禮拜了一番,看看天色不早,便出山門往回走。剛到大門外的平台上,看見一個女尼正回寺上台階,田俪說:“堅師哥,看你沒知識了吧,這寺裡果然有比丘尼的。”吳堅小聲說:“啊,真是的,以前還真沒見過,看來京城有地方收容你了,你就留下出家吧。”

“你!”田俪剛想說三師哥幾句,隻聽“啪”的一聲,原來女尼上台階的時候,眼睛不知是流淚還是進了沙子,一直用手揉着眼睛,不慎擡腳不高,絆到踏步磕了一跤,結果手中的缽盂摔到地上粉碎。看樣女尼膝蓋傷的不輕,一時竟然站不起來,楊蓉和田俪趕忙下幾步扶住女尼,讓她坐了起來。女尼喘了一會兒,終于緩了過來。大家看他,歲數似乎不小了,白發染鬓,滿臉滄桑。孫雲幾個幫着把缽盂碎片收拾起來扔到牆角的石曹裡。

女尼合十道:“謝謝幾位施主。”楊蓉道:“不客氣,法師您這是回寺麼?”

“正是,我從北門回來,幾位小施主怎麼稱呼?從哪來啊?”“我們都是今年應考太學學子,這是孫雲、吳堅和田俪,他們從汲縣來。我叫楊蓉、我弟弟楊瓊,我們從定州來。”

“你們是從北邊來的,聽說那邊正打仗!”“是啊,六鎮起義,北邊柔然也侵占我邊境。”

“哦!”女尼歎口氣說:“邊關一直不太平,如今各鎮又鬧事,真不太平啊!”

楊蓉說:“是啊,法師。哦,我們該回太學院了,改日再拜見,請問法師尊号?”

“貧尼覺空。多謝施主,恕不遠送。”女尼慢慢的起身回寺,輕歎道:“唉,煙花易逝、容顔易老、繁華一現、回首百年!永甯永甯,為什麼不能永甯呢?”

楊蓉說:“這……好像這個比丘尼很熟悉呢?”楊瓊說:“算了,别瞎想,該走了,等有機會再來。”楊瓊拉起姐姐和孫雲他們雇了車,往太學趕去。

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