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第六十一章 無瑕有缺（第1頁）
中域之沿，禁海之邊。
“衆生奉天道之意，以道映真，鑄九星、成真命，融道而行！”
“故而，道為真我。”
蘇禹的本體睜開雙眸，猛然擡頭向着虛空看去。
“不，真我非道！”
前世的自己，一直走在融道途中。
那時的自己，認為所修之真便是道。
這讓蘇禹對于意境的掌握，遠超旁人，甚至借此成功感知到靈神之上的境界。
最終雖然突破失敗身亡，但重生至今，他從未覺得自己的失敗，是道的失敗。
可師尊的一番話，宛若一個契機般，讓蘇禹第一次将對‘道為真我’産生懷疑。
而這一點懷疑，宛若種子。
前世無數的修行經驗，則在這一刻化作肥料，對種子進行瘋狂灌溉。
推演、模拟、失敗……
重新推演……
精神世界快速變化。
前世的蘇禹，取得了前無古人的成就，他在突破靈神之上時，甚至已經完全融于自身所感悟大道，與大道融為一體！
在這種情況下，自己為什麼會失敗而亡？
關于這一點，蘇禹重生後其實有考慮過，但最終得出的結論，卻讓他難以确信。
因為，當時他得出的結論是……
道為虛！
融虛假之道，觸真實規則，這必然會遭受規則反噬。
規則二字，是蘇禹在突破靈神之上的瞬間，仿佛生而知之般出現在他腦海中的認知。
當一個人對于大道的掌握達到極緻後，下一步便是接觸規則。
融道隻是踏闆，以此借力，最終讓自身淩駕于大道之上。
這便是前世蘇禹對于靈神之上的感悟。
真道、虛道，自己無法做出判斷，哪怕是前世的自己，也不敢妄言稱道為虛。
但……
師尊所言，卻猶如撥雲見日，讓自己看到一條新的道路！
“衆生皆天道之囚，五蘊假合，尋自在、成真我，背道而馳！”
“故而，真我立道！”
按照師尊的說法，魔叢師祖的故鄉修士，皆以尋大自在之念為基礎。
自在，可以理解為掙脫束縛。
掙脫壽命束縛、掙脫天地束縛、掙脫天道束縛，以此來獲得己身的大自在。
可以說是一種極緻的自私。
泉溪宗作為中域曆史悠久的古老門派，門中記載有許多獨特之道，而在這當中就記錄下有許多天棄之道。
背道而馳者，天棄之，邪魔歪道也！
這是泉溪宗對這些領悟天棄之道的修行者，所給出的評價。
因為他們所領悟之道，無法融道，而無法融道便無法得到天地加持，所掌握意境威力遠弱于融道之人。
而且最重要的，是這些人的修為，大多都終生停滞在天元境初期，無法寸進。
對此，修行界有過許多猜測。
有人說大道中不存在他們所領悟之道、有人說天道對他們所領悟之道感到排斥……但無論什麼猜測，都沒有人認為這是修行者本身的緣故。
因為，凡是領悟天棄之道者，無一例外，在領悟天棄之道前，皆為聲名赫赫的奇才！
泉溪宗内，也出現過許多類似奇才，他們所領悟之道一一被泉溪宗記錄下來，以免後人再次踏上他們的歧途。
可如果……
他們并非邪道，隻是走出虛道之外的道呢？
蘇禹并不認為如今之道是錯，因為他曾經走過，很清楚命輪之道并無問題。
有問題的是天道，而非修行之道。
“不，天道也未必有問題！”
蘇禹眉頭一皺，周身氣息在這一刻變得極為不穩。
今世本體，他走的依舊是前世老路，以無垢神體鑄真命之星，成九大命輪，修無瑕意境。
如今已修至……
——靈尊境！
甚至隻要蘇禹想的話，随時可以從靈尊境突破，如同前世一般再次踏上靈神之路。
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