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第三十一章 護身法器(第1頁)

這白瓦玉被聶瀛搞成如今這般一攤液态,也是聶瀛的無心之舉,此前杜司戬師父曾對他說過,未鑄成器的稀材保留着世間最純粹的靈性與道蘊,乃天地自然的産物,若用特殊手段來修複一些同材的器,或有奇效。

原本他是想着能否以雷霆之力來将另外的白瓦玉融合在内,強行将擁有未成器的白瓦玉融入道台上,以未成器的靈性稀材将道紋自然修複。

但事與願違,此法不通,或是聶瀛沒找對法,聶瀛搖頭,他現在是有點心疼這道台,但也沒辦法,隻能怪聶瀛對此的不了解。

聶瀛看着面前的一攤白瓦玉液,内蘊瑰麗霞光,卻又外斂光華,白潔通透,看不真切。

“世間萬物皆有其道,這未鑄成器的稀材雖被我誤成此形态,但若能尋得恰當之法,未必不能将其轉化為助力。”

聶瀛思慮片刻,決定用此物來鑄器,鑄一件護身法器,雖說白瓦玉一般隻能鑄成利于己身的修士器物,但品質不是上乘,器材之材質鑄成器後難以抗衡高境者,容易被一擊毀去,但對現今的聶瀛來說也足夠了,他隻求護身。

據古籍記載,隻有在靈蘊境将先天元精熔為一爐,結成道胎,鑄成本源之後,便能在命海内以稀材鑄成己身法器,隻有在此時,體内有道胎鎮壓器材才不會反噬命海,以炁宮内的氣來化成道則銘刻器,使器更為強大。

故此,一般破入靈蘊境之前的修士都是使自家長輩贈予的器或兵來功伐護身,或入各大兵閣器閣中購買,亦或是用最為普通的古法己身鑄器,如鼎爐配以道火祭煉而成,所以,修士都是隻有到靈蘊境才會自己在命海内祭煉法器。

但萬事皆有例外,聶瀛覺得,雖說要命海内道胎鎮壓,那麼,換句話說,隻要有外物代替道胎鎮壓,便能早些鑄成己身法器,入駐命海内受人之精滋蘊,聶瀛覺得此法可以試試,若實在不行,便用道火與鼎爐煉器。

而道火則是由己身道行顯化而出,不宜長久燃燒,會燃去道行,隻能以一簇道火點燃鼎爐,至于鼎爐可以問一下那君少央。

聶瀛咬牙,将貌似能代替道胎鎮壓的器物取出,兩把劍以及師兄馮志成曾贈給他的一件貌似也可以的器物。

那兩把劍自然是司戬師父的劍器與那把不知何種材質的破劍,那把破劍聶瀛曾想過要研究出什麼,卻始終不得要義,難以看出什麼。

若真有馮志成師兄所說的那般,那就可能隻是古樸長久,與世長存,唯一讓聶瀛覺得的是,此劍雖是破劍,但先前砍下那幾名惡徒的頭顱卻是一斬就落,要知道,那是修士,雖說是底層散修,但普通的破劍又豈能傷到他們,那隻能說此劍不是凡物。

而師兄先前所贈的器物呈三足蟾蜍模樣,渾體金華,兩雙綠幽幽的眸子攝人心魄,在地球,則是被稱為斂财聚寶的三足金蟾,這三足金蟾,是師兄從一深淵綠潭中尋出。

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