“公司裡有事情,一個和政府合作的項目,這幾天都在加班做準備。”
“那倒也罷了,隻是要保重身體。”
“我明白。”
他們偶爾做些談話,多是沉默,大概是在各自沉思。
屋子裡冷寂寂的,不見一點紅,年味寡淡。對于座上二人來說,大年初一,也不過隻是平常的一天罷了。
君家曆代書香,前清傳到民國,十多代人沒有沾過泥土味。
君翰如的祖父君垚老先生是小學大家,文壇碩彥鴻儒。晚年由小學轉而研究佛學譯經點校,隻可惜還沒過幾年,和妻子就先後逝去。
君省瑜女承父業,也是小學方面赫赫有名的人物,晚年除了教書,工夫都花在了研究《阿含經》上——卻是走上和父親不同的路子,鑽進小乘佛教裡了。
她原本還有一個幼弟,叫君省知,隻是未到而立便與妻子死于火車事故,身後隻留下一子。君省瑜終身未婚,父母過世後,便将那孩子接到身邊來教養。
故紙堆似乎會讓人喪失感情。
文學方面的老師們,也許總該圍爐夜談,或是偶爾做個談笑風生的小沙龍。
可君省瑜不是。
她是君垚老先生的女兒,也是受人尊重的“君老師”。
她永遠那般高高在上,她與學生的距離,也永遠是講台與台下座椅的距離,隻有幾步路,但卻像是天塹。君省瑜不會将多餘的時間浪費在無關緊要的人身上,浪費在她認為“非正确”的事情上面。
她對君翰如的教養也是如此。
君省瑜教給他的所有東西,都以“正确”為準則。思維認知上,理性的即是“正确”的,在倫理道德上,普遍的即是“正确”的。
君翰如也一直“正确”地活到如今。
這或許應該歸功于他們如出一轍的寡情。
1984年,那時候君翰如隻有七歲,小學開學,君省瑜帶他去——也是唯一一次帶他去——學校報道。
校門口非常吵嚷,孩子的哭聲笑聲攪成一片,許多孩子纏在大人腿上,不肯進去,有家長為了哄孩子,還買了很稀罕的氣球,放在孩子手裡。
那時君省瑜已經牽着君翰如快走到教學樓,君翰如卻還在回頭朝校門看。
君省瑜停了下來:
“你看什麼?”
“沒有什麼。”君翰如轉過頭,“我覺得他們挺好笑的。”
君省瑜突然笑了。
那是文人的笑,很斯文,抿唇微微上挑些弧度,昭示着她的稱心與快意。
她說:“很好,就該這樣。”
我感覺攻也好慘啊!從小被這麼教育,當然無情無欲了????希望太太以後輕點虐他啊,他也很慘啊
看了這一章和前幾章覺得阿溫和翰如其實都是普通人,可能性格上會有些許缺陷,但這都是正常的,很少有人是完美的,太太寫的太好了,就好像是阿溫和翰如都是活在我們周圍的普通人一樣,可能有些沉默(一時想不起來更合适的詞語,又不想用懦弱,暫且先用沉默),可能有些寡情,他們行走在這人世間,過着自己的生活,但是世界之大,會包容他們,希望他們能遇到愛,活在愛裡,撫平過去的遺憾。
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