法海自那日從錢塘回來,原也未将此事放于心上,隻是日常管理寺院,逢每月十五開壇講經,那花小姐也不知是傷了心或者是已經找到如意郎君,卻再未見過。
這一日,适逢當月十五,便又早早開了法壇,面對衆多信衆講經,這一日講的卻是《能斷金剛般若波羅蜜經》。
原本在想,今日不知該講哪部經文,忽想起自己閉關時走火入魔,玄慈在洞外念誦此經文,讓自己能夠瞬時明心見性,壓下心魔。
現觀大宋,自南渡之後一片歌舞升平,人人向錢,内心浮躁不堪,出家人雖不管那國仇家恨,但眼見得衆生如此迷失自我、本我,也是心焦,所幸今日便将此經文講一講,願衆生能跳出欲望,得歸本心。
如此,法海在壇上講了半晌,衆香客卻是昏昏欲睡,心下歎了口氣,但既已開始如何能草草結束,喝了口沙彌倒的清茶,便欲繼續講下去,忽聞的人群外有人喊了一聲:
大師講的通透,妙極妙極!
衆人不自禁轉過頭去,卻是一中年男子,着一件天青色袍子,天已轉冷,手中卻持着一柄折扇,面色白皙,想是讀書人,自小養尊處優慣了,颌下留着三縷長須,顯得成熟不少!
法海瞧了一眼,便繼續講了下去,那人帶着一名小厮,旁邊站着一名美貌婦人,也不再打擾,仔細聽着。
到了午時,這《能斷金剛般若波羅蜜經》共分三十二品,今日時間短促,僅僅講了兩品,剩下三十品便留待日後。法海便走下講壇,衆人也都散了,便欲回禅房歇息。
這時,那名叫好男子卻迎了上來,叫了聲大師!
法海聞言轉過身來,作了個揖,便問道:施主可有指教!
那人笑道:在大師面前不敢指教,隻是聽大師講經覺得精妙,因此攔下大師想要攀談攀談,卻不知大師可否賞臉?
法海本對此人便有好感,聞言卻也不能推辭,便道:自是可以,隻是小僧剛講經結束,腹内饑渴,不若施主一同去用些齋飯,再行賜教可好?
那人聞言大喜:早就聽說金山寺齋飯乃是一絕,今日卻要承大師金面了!
說罷,法海便請了男子同去,夫人與小厮則亦步亦趨跟着同去。
這金山寺雖不拒女施主,卻也在外間設了餐堂,方便香客用膳。
兩人坐下,不多時便有沙彌端來素齋,卻見那齋飯甚是簡單,乃是一碗素面,熱氣騰騰的,其上幾片白菜,并無什麼顔色,看着倒是不知什麼滋味。
那男子卻不以為意,捉起筷子便當先嘗了一口,竟是鹹淡合适,另有一點酸辣,想是加了香醋和茱萸,竟極是爽口。
男子不知确是餓了,或是因這素面滋味尚佳,稀溜溜幾口便吃完一碗,法海見狀,便吩咐沙彌再端來一碗。
那男子看着瘦弱,不想飯量卻是極大,不一會便已吃了五碗素面。
兩人吃完,法海便邀同去禅房一叙,那男子卻是搖了搖手,笑道:大師切莫生疑,我本想與大師攀談,因我自小也愛研習佛經,因此對佛法粗有心得,但聽了大師講經,又吃了大師五碗素面,卻是不敢再班門弄斧了!
法海便請講來,那男子道:小生名喚王永森,字道生,祖籍蜀中,因自小家中長輩信佛,我便無事也翻翻佛經,但因無人講解,所以隻是知其然,不知其所以然,冒昧說上幾句,請大師賜教!
法海搖搖手,示意王永森繼續。
那王永森接下來一席話,卻是如晴天霹靂般令人震驚:我觀佛法,雖是勸人向善,卻是如縮頭烏龜一般,面對現實種種,隻用一句佛度有緣人,便将自己立于可幫可不幫的境地,隻是規勸,讓人安于現世,圖得來世,确實聰明,但這不是讓人當縮頭烏龜是什麼?!
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