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第2038章 至高神清除計劃(第1頁)

介紹完“梵天”與“濕婆”之後,接下來再說說婆羅門教三大至高神的最後一位——“毗濕奴”。

祂在婆羅門教裡的神職是“護持之神”,也就是其他神系的所謂的守護神,對标尼羅河神系的“法老守護神”荷魯斯。

“毗濕奴”除了是婆羅門教的守護神之外,同時還是“空間之神”,擁有“三大步”的空間之道大招,可一步跨越一界。

“毗濕奴”算是婆羅門教三大至高神中比較死硬的一個,一直沒有加入“二十諸天”序列,最終被佛教随便封了一個“那羅延天”。

用現在人的話來說,這叫做“被入夥”。

相比之下,祂身邊的人就沒那麼死硬了,很快就被佛教分化拉攏。

祂的老婆“吉祥天女”成為“二十諸天”位列十一的“大功德天”,早就已經樂不思蜀,與次大陸神系諸神打得火熱。

在着名的“摩柯婆羅多”世界中,祂化身“黑公主”,直接嫁給了五兄弟,來了個一妻多夫。

在佛教密宗那邊,祂更是有一百多位情人。

簡單來說,“吉祥天女”對标的就是巴爾幹神系和斯卡迪納維亞神系的兩位“愛與美之神”阿芙洛狄忒、芙蕾雅。

“毗濕奴”的坐騎則是何洛的老熟人,“舍沙”阿難陀龍,同時也是“異常世界”的“阿難陀舍沙”,以及“召喚師峽谷”的“納什男爵”。

阿難陀龍在梵語中的意思是“無限”,所以祂也是一條銜尾蛇,同時還是上位龍族的一員。

不過在何洛的記憶中,祂永遠是那條特别慫的“噬魂海蟲”,也就是七鰓鳗。

好吧,龍族本來就是一個擁有多種形态的特殊種族,海蟲、鯉魚、蛇、蟒都是龍族的原始形态。

除此之外,上位龍族也會積極地加入各大神系,成為其中的重要成員。

說回“毗濕奴”這位至高神。

由于祂掌握空間之道,所以屬于特别難對付的類型。

雖然祂不願意屈服于佛教,但是佛主釋迦摩尼也沒有太好的辦法對付祂,隻能任由祂遊離在次大陸神系的新體系之外。

何洛經過與“黑天”克裡斯那的交流之後,覺得對方更适合冒充“毗濕奴”的化身,因為“梵天”被佛教盯得太緊了,有幾個化身早就人盡皆知。

克裡斯那自然是奉何洛的意志為圭臬,接受了這種安排。

因此“毗濕奴”也就成為何洛首先要鏟除的婆羅門教至高神,好讓“黑天”克裡斯那取而代之。

那麼要去哪裡找“毗濕奴”本尊呢?

有“黑天”克裡斯那這個帶路黨在,這根本不是個問題。

“毗濕奴”本尊就在婆羅門教主叙事“薄伽梵往世書”世界裡。

其實了解次大陸神系婆羅門教的人應該知道,除了“羅摩衍那”世界和“摩诃婆羅多”世界這兩大主叙事之外,婆羅門教還有“吠陀經”叙事群和“往事書”叙事群。

每一個以“往事書”為後綴名的世界,對婆羅門教來說都是一個重要的發源地,都關系到一位婆羅門教至高神或者主神的誕生。

其中“薄伽梵往世書”世界就是直屬于“毗濕奴”的幾個叙事之一。

如果說“往事書”叙事權是婆羅門發源地的話,那麼“吠陀經”叙事群則是婆羅門教的騰飛之地。

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